இன்றைய தமிழ் நாளிதழ் மற்றும் வார, மாதயிதழ்களில் பரவலாக பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் செய்தியை சொல்வதோடல்லாமல் அத்துடன் உணர்வுகளையும் சேர்ந்தே வெளிப்படுத்துகிறது. தமிழ் பணீ செய்த பாரதி பயனுக்கு ஈடாக செய்யாமல் மொழிமேல் உள்ள பற்றின் காரணமாக செய்தார். அவருடைய இலக்கியத்திலும் உணர்வு உண்டு. அதை தேச விடுதலை, மக்கள் முன்னேற்றம் போன்ற காரணங்களுக்காக எழுதப்பட்டது. சொற்களுக்கு சக்தி உண்டு என்பதை உணர்ந்து அதனை பொறுப்புடன் உபயோகித்தவர்.
ஆனால் இன்றோ வன்முறை, வக்கிரம் போன்ற உணர்வுகளை உந்தும் வகையில் உள்ள சொற்களை, சொற்தொடர்களை பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதற்க்கு பல உதாரணங்கள் எடுத்து கூறலாம்.
"இன்னார் மதம் மாறினார்" "மதமாற்றம் செய்யப்பட்டார் " - மதம் என்ற சொல்லில் குரோதம் உள்ளடங்கி உள்ளது. மதம் யானைக்கு பிடுக்கும், இன்று மனிதனுக்கும் பிடிக்கிறது. " மதம் - சமயம் - குலம் " - இவை மாறுவதில்லை. மனிதன் தற்போது ஏற்றுக்கொண்ட சமயத்தை விட்டு வேறு சமயத்தை ஏற்றுகொள்கிறான். இதை ஏற்கனவே " குலம் விட்டு குலம் புகுதல்" என்று பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னரே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் இன்றோ வன்முறை, வக்கிரம் போன்ற உணர்வுகளை உந்தும் வகையில் உள்ள சொற்களை, சொற்தொடர்களை பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதற்க்கு பல உதாரணங்கள் எடுத்து கூறலாம்.
"இன்னார் மதம் மாறினார்" "மதமாற்றம் செய்யப்பட்டார் " - மதம் என்ற சொல்லில் குரோதம் உள்ளடங்கி உள்ளது. மதம் யானைக்கு பிடுக்கும், இன்று மனிதனுக்கும் பிடிக்கிறது. " மதம் - சமயம் - குலம் " - இவை மாறுவதில்லை. மனிதன் தற்போது ஏற்றுக்கொண்ட சமயத்தை விட்டு வேறு சமயத்தை ஏற்றுகொள்கிறான். இதை ஏற்கனவே " குலம் விட்டு குலம் புகுதல்" என்று பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னரே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
- தொடரும் -
தக்ஷிணா மூர்த்தி க. மோ.
ஆரணி.
